L'institut des Amériques

Dimanche 20 mai 2007 l’institut des Amériques

Création prochaine d’un institut des Amériques consacré à la recherche sur l’Amérique latine en partenariat avec différents établissement universitaires. Le secrétaire perpétuel des sciences morales et politiques, M. Michel Albert, met en avant les points suivants :

« Quel peut être le futur rôle des départements français des Amériques entre l’Europe et les Amériques ? Les évolutions récentes révèlent des convergences entre l’Amérique Latine et l’Amérique septentrionale, ainsi qu’un poids grandissant de l’Amérique Latine dans les échanges. La recherche française s’intéresse depuis longtemps à cette diversité des Amériques mais ne dispose pas d’un lieu unique et central qui atteigne une visibilité internationale suffisante. L’objectif visé n’est pas tant l’existence d’un lieu unique mais celle d’un réseau entre les différents laboratoires existants autour d’une tête implantée à Paris. Inscrit dans le contrat de plan Etat-Région, le futur Institut des Amériques concentre le projet d’une bibliothèque-médiathèque, celui de programmes de recherche communs et d’enseignements entre universités partenaires. L’approche des questions transatlantiques en sera renouvelée. »

Intégrer l’Amérique latine dans une réflexion plus large sur la relation à l’Europe procède d’une démarche volontaire et utile à mon sens, d’autant plus si l’on met en avant la latinité. Il faut par ailleurs s’interroger sur ce que recouvrent les convergences entre l’Amérique latine et l’Amérique septentrionale. Les deux parties du continent américain se retrouveraient sur certains points plus qu’ils ne se différencieraient par d’autres. Ce qui me semble évident comme lien, c’est l’ibérisation croissante du Nord (Californie, Floride) et la perception de l’émergence de défis à relever en commun.

Quant à parler, de nos jours, d’Amérique septentrionale avec des relans Grand Siècle, cela relève de la gageure. Les francophones quebecois sont peut-être là pour témoigner du contraire. La visite de de Gaulle au Quebec dans les années 1960 tend à le prouver. Il reste que même au XVIIIème siècle, il n’y a pas eu de vrai projet politique de la France pour l’Amérique septentrionale : cette dernière ne pèse pas lourd dans les négociations menées avec l’Angleterre à l’issue de la guerre de Sept ans, Louis XVI a accepté bien facilement de s’en séparer. (Traité de Paris de 1763). Il reste à prendre en compte la place de l’Amérique dans notre imaginaire politique. La participation de la France à la guerre d’indépendance américaine est gravée dans nos mémoires. Elle nous donne une forme d’ascendance, nous nous souvenons tous de Lafayette. Et pourtant les travaux de la Convention de Philadelphie ont précédé ceux, en France, de la Constituante.

A côté de ces figures qui vont de soi, il y a celle du coureur de bois…et les ouvrages de La Hontan, Callières, et Chateaubriand qui mettent en avant selon une expression chère aux romantiques, le génie français. On parlera aujourd’hui avec plus de mesure, d’une certaine capacité (et néanmoins d’une capacité certaine) de s’adapter aux autres, à tord ou à raison, ou encore de l’efficacité et de la performance de l’ingénierie française - encore la technique  -

Pour ce qui est de ces figures au sud, seul le Pérou, synonyme de richesse illimitées au même titre que l’Eldorado a surnagé pendant des années (« c’est pas le Pérou »), mais aussi la triste aventure mexicaine de N III. Aujourd’hui, on regarde avec attention les démocraties latino-américaines que sont la Bolivie, le Vénézuela et le Brésil : seront-elles capables d’inventer de nouvelles façons de faire la politique ? L’heure du bilan n’est pas venue et il ne faut pas confondre l’histoire, la science politique et la prospective. Ce qui est sûr c’est que les solutions à nos propres interrogations doivent venir du dedans et pas du dehors.

Comment comprendre les liens existant entre l’Amérique latine et l’Amérique septentrionale ? Ce qui serait en jeu finalement, ce serait moins la latinité que la francophonie. Une telle démarche ne peut être suivie sans explorer concrètement la diversité sociale et culturelle de ce continent. Je pense au lien entre l’autochtonie, la latinité et la francophonie. A cet égard, il faudrait raviver le souvenir du coureur de bois et le sortir de l’imagerie d’Epinal dans laquelle il s’est noyé. Je ne suis pas sûre toutefois que ce modèle soit adapté pour l’Amérique latine.

Et puis il y a une difficulté générale concernant la recherche : comment concilier des approches multidisciplinaires ? Une ou deux disciplines on et auront peut-être toujours le dessus. Quel doit être le lien entre la recherche et l’action politique ? Il y a 10 ans la recherche sur l’Amérique latine était en crise….aujourd’hui, il semblerait qu’elle en sorte. A suivre donc.

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 http://institutdesameriques.univ-paris3.fr/francais/accueil_fr.htm